كند و اوساخ در آنجا جمع شود و تراشيدن زير بغل مستحبّ است و افضل است از كندن موى بغل اگرچه كندن باعث نفى بوى بد آن مىشود و طهور است و سنّت است و ديگر افضل از تراشيدن نوره كشيدن است چنان كه حديث است كه حضرة صادق ع فرمودند كه تراشيدن زير بغل افضل است از كندن و نوره كردن افضل است از تراشيدن و در حديثى فرمودند كه كندن موى زير بغل چشم را ضعيف مىكند و در حديثى فرمودند كندن موى زير بغل شانه را ضعيف مىكند و اين مختصرى بود از آنچه تعلق به تراشيدن داشت و هرجا را كه تراشيد مستحبّ است كه بعد از آنجا را به آب مسح كند و بدانكه موى هر چند نازك‌تر و نرم‌تر و صاف‌تر باشد بهتر تراشيده مىشود و اذيّت آن بر صاحب مو كمتر است و هرچند موى خشن و كلفت‌تر باشد البتّه دشوارتر تراشيده شود و اذيّتش بر صاحب مو بيشتر است پس هر گاه موى نازك باشد به اندك آبى كه آن را تر كنى كفايت مىكند و چندان مالشى نمىخواهد و هر چند موى سر كلفت‌تر و خشك‌تر و مجعّد و پيچيده‌تر باشد مالش بيشتر